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        沈奕斐:后喻時(shí)代,青少年教育的挑戰(zhàn)

        2020-11-07 19:41

        來(lái)源:新東方網(wǎng)

        作者:

          沈奕斐 復(fù)旦大學(xué)家庭發(fā)展研究中心主任、社會(huì)學(xué)副教授

          沈奕斐 復(fù)旦大學(xué)家庭發(fā)展研究中心主任、社會(huì)學(xué)副教授

          今天如果你問(wèn)任何一個(gè)人,無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師,還是我們新東方關(guān)于家庭教育的工作者,每一個(gè)人都覺(jué)得今天的教育是有問(wèn)題的。但是怎么解決問(wèn)題?我們這幾年做研究發(fā)現(xiàn),那些最容易出問(wèn)題的孩子,不是那些父母完全不管的孩子,恰恰是父母管得很多、很努力得孩子。所以,在這個(gè)過(guò)程中絕對(duì)不是說(shuō)父母不負(fù)責(zé)任,老師不負(fù)責(zé)任。我今天想講講,我們身處的后喻時(shí)代,對(duì)青少年的挑戰(zhàn)。

          一、什么是后喻時(shí)代?

          什么叫后喻時(shí)代?什么叫文化反哺?為什么它對(duì)今天我們的教育提出了巨大的挑戰(zhàn)?

          在農(nóng)業(yè)時(shí)代,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們總是相信“姜是老的辣”、“我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多”。在漫長(zhǎng)的時(shí)代里,長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)一直是非常管用的。可是一旦進(jìn)入所謂的信息化時(shí)代,就出現(xiàn)了長(zhǎng)輩不得不反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習(xí)的情況。是的,你走過(guò)的橋比我走過(guò)的路還多,問(wèn)題是我現(xiàn)在不走路了,我坐飛機(jī)了,坐飛機(jī)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)銢](méi)有了。是的,你吃過(guò)的鹽比我吃過(guò)的飯還多,可是我現(xiàn)在不吃鹽了,我吃西餐了,我連飯都不吃了,那這個(gè)經(jīng)驗(yàn)很可能就過(guò)時(shí)了。

          今天孩子所面對(duì)的環(huán)境跟我們成長(zhǎng)時(shí)期的環(huán)境是不一樣的,而教育是一個(gè)面向未來(lái)的決策。你今天所有做的事情是為了20年以后他所面對(duì)的問(wèn)題。但不要說(shuō)20年以后,5年以后你就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多我們一直認(rèn)為正確的東西很可能是不對(duì)的。甚至我們今天認(rèn)為對(duì)的東西,我們的孩子馬上就能找到各種論據(jù)來(lái)告訴你,你是錯(cuò)的。

          所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是信息還是其他方面,他都走在你前面。中國(guó)正在快速地進(jìn)入到后喻時(shí)代。那時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn),不是我去教育他,我甚至?xí)芩绊憽?

          二、后喻時(shí)代和文化反哺對(duì)教育的挑戰(zhàn)

          后喻時(shí)代會(huì)對(duì)我們的教育產(chǎn)生一個(gè)致命的挑戰(zhàn)。我們過(guò)去的教育叫傳道授業(yè)解惑。可問(wèn)題是現(xiàn)在傳什么道?授什么業(yè)?解什么惑?誰(shuí)給誰(shuí)解惑?

          我們大家都能跟孩子去講,不要去傷害別人,這些大道理我們都懂。但是你在跟他交流的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候你的道是傳不出去的。

          我媽媽要求我勤儉節(jié)約,我就跟她講現(xiàn)在要刺激消費(fèi)。我跟孩子說(shuō)你要做一些有意義的事情。他給我舉例子,王村村去數(shù)草莓上有幾顆籽,他也能很火。我們的那些道理,馬上就被現(xiàn)實(shí)給打臉了。今天你給孩子傳授的這些知識(shí),絕大部分很可能將來(lái)都會(huì)被看成是錯(cuò)誤的。

          然后是解惑。今天我們所有的行業(yè),有70%在20年以前都會(huì)面臨淘汰或者重大的改變。你要解惑,很多的問(wèn)題你根本就解不了。但這不意味著我們家長(zhǎng)就沒(méi)有用了,因?yàn)樗袕V度不見(jiàn)得有深度。

          過(guò)去的老師和家長(zhǎng)是有天然權(quán)威性的。我們經(jīng)驗(yàn)豐富,我們是科技的代表,我們是時(shí)代前進(jìn)的代表,小孩子當(dāng)然應(yīng)該聽(tīng)我的。現(xiàn)在我對(duì)兒子稍微吼一吼,他就會(huì)說(shuō):媽,你不愛(ài)我了嗎?以往,當(dāng)我們的權(quán)威受損的時(shí)候,我們是要互相努力去支撐各自的權(quán)威的。但今天你發(fā)現(xiàn)父母覺(jué)得老人是落后的。然后老人就反過(guò)來(lái)和孩子說(shuō),別以為你媽都知道,你媽也是有錯(cuò)的。

          實(shí)際上,學(xué)校跟家長(zhǎng)之間也出現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。家長(zhǎng)會(huì)說(shuō),別聽(tīng)你們老師的,你們老師自己也沒(méi)生過(guò)孩子,他懂什么教育啊?我們把老師的權(quán)威打掉了;老師也會(huì)去破壞家長(zhǎng)的權(quán)威,父母不給你們簽字就是不負(fù)責(zé)任的,你們的父母都是有問(wèn)題的。本來(lái)權(quán)威就岌岌可危,再互相傷害,所以我們的孩子到青少年時(shí)期,他會(huì)覺(jué)得你們都不咋地,我都不要聽(tīng)你們。這就成了一個(gè)惡性循環(huán)。

          在傳統(tǒng)社會(huì),你做什么工作,什么時(shí)候結(jié)婚,未來(lái)會(huì)怎么樣,你是看的清清楚楚的。但是今天你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些是不清楚、不一樣的。成功的道路不是只有一條,孩子會(huì)比我們更早地認(rèn)識(shí)到發(fā)展的多樣性,但是我們的教育方式卻變化得非常緩慢。

          三、后喻時(shí)代青少年的成長(zhǎng)特點(diǎn)

          在后喻時(shí)代,你會(huì)發(fā)現(xiàn),知識(shí)學(xué)習(xí)渠道是非常多樣的,現(xiàn)在孩子的認(rèn)知是很旺盛的。

          第二個(gè)很重要的變化是,過(guò)去你成長(zhǎng)的目標(biāo)是要孩子活下去,活得好,你考上大學(xué)就能過(guò)好的生活。

          現(xiàn)在父母?jìng)儠?huì)發(fā)現(xiàn),我們的孩子在物質(zhì)需求上已經(jīng)被極大的滿足,他們更注重精神的需求。他更在乎社交,適應(yīng)環(huán)境的能力也在加強(qiáng)。他會(huì)求新求變,最后他的價(jià)值觀非常多元。但與此同時(shí)他為了尋找自我,又很容易站立場(chǎng)。這是年輕一代在后喻時(shí)代容易出現(xiàn)的特征。

          我們今天的教育是無(wú)法助力孩子成長(zhǎng)的。孩子的很多問(wèn)題不僅僅是父母的問(wèn)題、學(xué)校的問(wèn)題,很多時(shí)候是社會(huì)帶來(lái)的問(wèn)題。我們的確無(wú)法改變整體的社會(huì)環(huán)境。但是各位父母,各位老師,我今天所努力的方向是我們能不能給孩子一個(gè)喘息的空間。我們每一個(gè)人去打開(kāi)那個(gè)小口,能夠讓他看得到未來(lái),萬(wàn)物有縫隙,那是光之來(lái)處。我們是不是能給孩子這點(diǎn)喘息和光明,我覺(jué)得這是非常重要的。

          其實(shí)我們跟孩子在一起,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他會(huì)帶著我們成長(zhǎng),我們是支持者、跟隨者,我們跟著他們一起走向未來(lái)。這才是我們生兒育女最重要的意義,也是整個(gè)社會(huì)未來(lái)年輕力量的重要意義。

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